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中国经典文学典故

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【闲云孤鹤】

五代时诗僧贯休,七岁出家,苦节峻行,颇负诗名。吴越钱缪称王后,贯休以诗投偈。诗云:“贵逼身来不自由,几年辛苦踏林丘。满堂花醉三千客,一剑寒霜十四州。莱子衣裳功锦窄,谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌烟阁,岂羡当年万户侯!”颔联尤为佳绝。但钱缪见后,令其改“十四州”为“四十州”。乃可相见。贯休不从,道:“州亦难改,诗亦难改。然闲云孤鹤, 何天而不可飞?”后因以“闲云孤鹤”喻来去自由,不受羁绊。


【牛角挂书】

隋代李密用薄草做的鞍鞯骑牛,在牛角上挂一卷《汉书》,一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见,问:“哪来的书生这般勤奋?”李密认识杨素,从牛背上下来参拜。后用牛角挂书比喻读书勤奋,学习刻苦。


【人面桃花】

唐代诗人崔护清明独游至一村户, 见花木丛萃,寂无入声。因口渴叩门求浆。良久一女子应门,捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河,姿态楚楚动人;凝睇相对,似有无限深情。崔护以言挑之,不应。彼此注目久之。崔辞行,女子送至门,如不胜情而人。次年清明,崔护迫忆此事,又往探访,唯见门院如故,不见旧人。惆怅之余题诗于门扉:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风!”后常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子,来后不复再见的惆怅心情。


【青梅竹马】

李白《长干行》“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长千里,两小无嫌猜”,形容少男少女天真无邪,亲昵嬉戏的形状。又以“两小无猜”喻幼男幼女天真纯洁,彼此相处融洽。如《聊斋志异.江城》:“翁有女,小字江城,与生同甲,时皆八九岁,两小无猜,日共嬉戏。”


【破镜重圆】

南朝陈代徐德言,其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱,国亡无日。恐一旦亡国,离乱之际夫妻失散,遂破铜镜为二,相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。末见,陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣杨素所获,极受恩宠。德言流离至京城,遇破镜,与自己所藏半边契合。题诗道: “镜与人俱去,镜归人不归。无复嫦娥影,空留明月辉。”公主见诗,悲泣不食。杨素知情后,大为感动,终于让他们夫妇团聚。后以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。


【倾国倾城】

汉武帝时,协律都尉李延年,曾在武帝前作歌道:“北方有佳人, 绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城复倾国,佳人难再得。”武帝无限神往,叹息良久日:“世岂有此人乎?”平阳公主进言,谓李延年有妹,姿容绝代,妙丽善舞。武帝召见,纳入后宫,即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城”即用以形容女子美貌绝伦。


【高山流水】

春秋时期琴师俞伯牙工琴 ,琴曲意深,常人难解,仅钟子期能赏。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期赞白:“ 善哉,峨峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水,钟子期叹曰:“善哉,洋洋兮若江河。”后来钟子期去世,伯牙痛失知音,废琴终身不弹。后人遂以“高山流水”喻知音难遇,也指乐曲绝妙。


【映雪囊萤】

车胤,字武子,南平新洲(今湖南津市)人,东晋大臣。车胤自幼聪颖好学,因家境贫寒,常无油点灯,夏夜就捕捉萤火虫,用以照明,自此学识与日俱增;晋代孙康则常在冬天利用雪的反光读书。后以“映雪囊萤”形容夜以继日,苦学不倦。


【抱冰握火】

出自《吴越春秋•勾践归国外传》:越王勾践为了灭吴复国,常常以艰苦的生活条件来磨碗自己的意志。他寒冬抱冰,炎夏握火,卧薪尝胆,夜以继日,内修军政,外结诸侯,经过十年生聚,十年教训,终于转弱为强,灭亡了吴国。后人以“抱冰握火”比喻刻苦自励,也用指生活艰辛。


【尾生抱柱】

出自两千三百多年前的《庄子•盗跖》一书,短短二十二字:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”这是个美丽而又令人哀伤的爱情故事。尾生成了忠贞于爱情的男子汉的象征。后来人们用“尾生抱柱”一词,来比喻坚守信约。


【庄周梦蝶】

《庄子》中有一寓言申喻此理:庄周梦见自己化作一只蝴蝶,翩翩飞舞,怡然自乐。梦醒以后,自身依然是庄周。因此说,不知是庄周化为蝴蝶,还是蝴蝶化为庄周。后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻,难以究诘。


【咏絮才高】

东晋政治家谢安在雪天合家聚谈,与儿女讨论文义。正值户外雪越下越大,谢安兴致勃发,就指着外面的飞雪问:“白雪纷纷何所似?”谢安的侄子谢朗随口说:“撒盐空中差可拟。”谢安不置可否。侄女谢道韫接着道:“未若柳絮因风起。”谢安听后大加赞赏,夸奖侄女才思不凡,高兴大笑,十个分赏识。柳絮随风飞扬,状似飞雪,用以比喻纷飞的白雪,恰切而形象,故世人誉妇女有诗才为“咏絮才高”。


【周公吐哺】

周公姓姬名旦,我国国代著名的政治家。周公十分重视人才、尊重人才,而且礼贤下士、求才心切,终日为招揽人才而操心忙碌,“一沐三捉发,一饭三吐哺,恐失天下之贤人”的态度,成为后世用人者恭谨爱贤的典范,故有“周公吐哺,天下归心”之说。


【绿叶成阴】

唐代诗人杜牧,在宣城任幕僚时,曾应湖州崔刺史之邀前去作客。在湖州遇一少女,其时年末及笄,心颇爱悦之,临别相约十年后与她成婚。十四年后被任为湖州刺史,方重临旧地,而当年相约的少女巴嫁三年,生二子。杜牧惆怅不已,作《叹花》以寄慨,“自是寻春去校迟, 不须惆怅怨花时。狂风落尽深红色,绿叶成荫子满枝。”后人遂以“绿叶成荫”喻女子已出嫁,并生有子女。


【秉烛夜游】

《古代十九首》有“人生不满百,常怀千年忧。昼短苦夜长,何不秉烛游”之句。曹丕为魏王世子时,与吴质交好。建安二十二年大疫,一时文人如徐趕,刘桢,陈琳,王粲等均痢疾死亡,曹丕作书与吴质,劝其惜时自娱。书中有“古人思秉烛夜游,良有以也”之句,后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。


【白衣苍狗】

唐太宗大历初年,王季友在豫章郡幕府任职。诗人杜甫与王季友有交,怜悯他博学多才却仕途失意,又遭妻子背离而去的不幸,作《可叹》一诗抒慨,首四句道:“天上浮云似白衣, 斯须改变如苍狗。古往今来共一时,人生万事无不有。”后用“白衣苍狗”比喻世事瞬息万变。


【兰因絮果】

春秋时郑文公侍妾燕姞梦见天女赠给她一朵清幽的兰花,不久她就与郑文公结成夫妻。燕姞生了穆公,取名为兰。然而郑文公多次娶妻,又杀死两个亲生儿子。公子兰逃到晋国,直到郑文公死去,才回郑国继承君位,是为穆公。穆公为纪念母亲种植了一株兰花,在病时说道:“兰花死,我大概也要死了吧!我是因它出生的。”然后,他割掉了兰花,便去世了。人们感慨燕姞的命运,梦兰一样的姻缘,飘絮一样的结局,便创造了这个让人怆然泪下的成语“兰因絮果"。后比喻男女婚事初时美满,最终离异。


【桐叶题诗】

唐代诗人顾况与诗友游览宫城附近的苑林,在横贯宫城的小河中拣到一片桐叶,题诗道:“一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人。”次日,他亦以一片桐叶题诗道:“花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。君恩不禁东流水,叶上题诗欲寄谁?”题罢投人河中使之缓缓流入宫墙。数日后,有人在河中又拾到一片桐叶,上题诗:“一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情?自嗟不及波中叶,荡漾春风取次行。”顾况知此诗后,深为题诗者的红颜薄命而叹息。后遂以“桐叶题诗”喻宫女幽怨,常用于诗文之中。


【三生有幸】

唐朝圆泽和尚与好友李源游览长江三峡,见一孕妇汲水,圆泽说他三天后就投胎到她家,相约12年后中秋夜相会。三天之后,李源探看了已为婴儿的故友。12年后,李源赴约,见故人化作12岁的牧童唱:“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论,惭愧情人,远相访,此身虽异性常存。”后以“三生有幸”用于结识新朋友时说的客气话,形容三世都很幸运,以喻非常幸运之意。”


【凌波微步】

曹操之子曹植, 才高八斗,他的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇,其中描写洛神的步态之美云:“体迅飞鸟,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。”写洛神踏水而行,水面似留足迹之态十分传神。后人遂以“凌波微步”形容女子之步履轻盈。

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