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越南人才是龙的传人?

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许多人都以为中国人是"龙的传人",但其实,"龙的传人"不过是音乐人"侯德建"于1980年发行的音乐专辑名称。真正有"龙的传人"的民间传说的民族却是周遭的越南人。

中国在封建时期,龙是皇帝的专属,只有皇帝才算龙的子孙。一般中国民众只能被"鱼肉"宰割,哪有资格当龙的传人?"龙的传人"不过是在过去封建意识下被建构出来的政治神话罢了。若检视中国的"盘古开天"起源传说,其内容与龙完全没关系,怎会突然变成龙的传人?

越南龙

相形之下,越南自古以来即有"龙子仙孙"的民间传说。传说中龙种的"貉龙君" 娶仙女"瓯姬" 后生下一百个孩子。由于貉龙君习惯住海里,50个孩子随父亲往海边发展,另外50个则随母亲住在山区。这一百个孩子就是越南各个民族的起源。

越南学者陈玉添教授在其专书《探索越南文化本色》里指出:龙不是越南皇帝贵族独有的灵物,即使是在乡下各地也随处可见龙的图腾出现在众人的生活当中。

譬如,北宁省的亭榜乡亭共有500多条龙的图形,越南的龙和村民们一同平凡地生活,也会怀孕并生下一群一群小龙,尤其是也会乖乖地让越南乡村里穿着裙子、围着肚兜的女人骑着跳舞。

龙在不同时期的形象与特征也不一样。陈玉添指出,远古雄王时代的龙仍很像其本体的鳄鱼。李朝的龙(上图a)则变成鳄鱼和蛇的结合,身长弯曲,代表社会的平稳;长着浓密的毛发,口含珍珠,代表豪华、高贵;龙的全身显出柔软、贤良的样子。陈朝的龙(上图b)轻轻松松地弯曲着,代表时代的活泼与发展。胡朝的龙(上图c)外型胖胖的,代表充足、勇敢。黎朝的龙(上图d)爪子弯折、样子凶猛,从此可以辩识出越南社会已经走向一个完全崭新的阶段——中华文化深入最强、儒教成为国教的这个阶段。莫朝的龙(上图e)则随意弯曲、纠缠,这正是混乱、分离、矛盾不断的时代的样貌。阮朝的龙(上图f)恢复凶猛的外型,它代表儒教再度恢复成为越南国教地位。

至于龙的形象与概念是源自哪里呢?不少学者指出"龙"源自东南亚的百越文化,后来才被中国人接受与普及化。俄罗斯的学者及越南学者陈玉添、范挥通、陶维英等人都如此主张。

陈玉添指出,龙是集合鳄鱼(头、鳞、脚) 与蛇(长身) 的特点组合而成,充分表现农业思维的两个基本特征,即是综合与灵活。古代越南为农业社会。农业居民偏重感情而爱好和谐,因此把恶毒的鳄鱼变成善良、高贵的龙。

龙还是表现农业文化的水与火、水与天等对立概念(从水中诞生后飞到天上且喷出水来) ,甚至无翅膀也能直飞上天。越南人民相信鳄鱼在长年修行后得到正果的那天就会变成龙而飞上天空。

越南位处热带地区,境内有无数的沼泽、湖泊与森林,这些刚好都是鳄鱼与蛇的栖息地。古代华夏人来到百越地区,第一次见到鳄鱼时常被其凶猛外型吓到。古书里常以"蛟"或"蛟龙"来称呼鳄鱼,可见龙的最初原型与鳄鱼有关。在越南的东山文化考古遗址里仍可发现不少刻有"龙的原型" 鳄鱼的图像。当龙的概念被普及化之后,人们对龙的想像也越来越丰富与多元,才形成当今的龙的形象。

来自北方的华夏人接受南方百越的蛟龙的概念后,才逐渐发展出各种龙的形象。龙因有其凶猛的原型及不凡的特性,最后变成中国皇帝专属的龙。新中国建立之后,因不再有皇帝,龙才逐渐被民众使用。


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