人与社会影视欣赏听歌赏曲看书听书对外汉语健身养生特殊教育国学文化家教处方相声小品生活妙招学习方法百家讲坛社会礼仪形象管理中外旅行知识问答在线查询体育课堂学前语文学前数学学前英语学前百科科学自然礼仪教育体育游戏安全教育学前美术音乐舞蹈行为习惯小学语文小学数学小学英语小学百科小考综合小考语文小考数学小考英语小学作文小英作文小学音乐小学道法小学美术小学体育小学写字小学科学试听课程课外语文小学课本小学资料初中语文初中数学初中英语初中物理初中化学初中生物初中道法初中历史初中地理初中信息初中科学初中作文初中音乐初中美术初中体育初中朗读中考复习初中资料初中课本高中语文高中数学高中英语高中物理高中化学高中生物高中思政高中历史高中地理高中朗读高中作文高考语文高考数学高考英语高考物理高考化学高考生物高考思政高考历史高考地理通用技术高中资料高考更多电子课本计算机系药学专业土木工程机械工程车辆工程电气自动临床医学法学专业法律专业行政管理财务会计工商管理物理专业数学专业美学专业小语种系生物工程园林专业化学专业园艺专业网络通信通信工程历史专业中文专业旅游餐饮电子商务市场营销社会科学哲学专业人力资源公共关系广告传媒大学更多艺考声乐艺考舞蹈艺考器乐艺考表演艺考美术艺考书法播音主持乐理乐器声乐舞蹈影视欣赏艺考摄影艺考编导艺考问答

中国人的毛病

来源:中华大课堂浏览数:7515 

崇拜权力,是我们这个民族的毛病。老百姓一边讨厌官,一边又希望自己沾上官的边,对官员往往有着莫名的崇拜和敬畏。家喻户晓的福、禄、寿三星,其中的禄星,就代表着人们对于权力的崇拜,是一个百姓心目中管官的大官——吏部天官的形象。看来,权力崇拜根植于中国式思维的基因。

中国文化传统总是体现出其统治理念的基因:社会关系的重心从来就是偏重于纵向,确切的说是极端“唯上”的,如君臣中的君,上下级中的上级领导,师徒中的师,学术圈中的领头人、权威,等等,这些在权力分配中占主导地位的,都是可以主宰他人命运的角色。

集权统治下,权力带来的红利首先是不受他人摆布,第二 还可主宰他人。只有拥有权力才是扼住了命运的咽喉,它是国人唯一可以投以信任,唯一敬畏的东西;而相对而言,“自我”的努力,就显得太渺小,仅仅是强权巨浪中的浮萍罢了,脆弱无依,不堪信任。

所以,中国人从来都不会过分关注“自我”,更不会指望自己什么,没有自信,没有自省,自尊也显得单薄且多余;整体外在的表现,则是公认的“具有羊的性格”。
  当然,对权力这个威力巨大的东西,国人在敬畏恐惧的同时,其实在内心又有着极度的迷恋,只要机会出现,宁可打破头也要奋力一博。因此,我们看到,当权力宝座一旦出现真空,这些具有“羊的性格”的人,却往往群雄并起,并且会表现出超乎想象的“嗜血”的一面来。
  从羊的顺从到嗜血猛兽,集权魔杖的魔力,是不是象极了困扰格鲁姆与佛多的魔戒?
  然而,权柄有限,它只会青睐极少数的“真命天子”,所以 大多数国人只能仰慕于它,饱含敬畏与恐惧,五体投地的臣服。一旦权力生态尘埃落定,人们从来不会去挑战既定结果的威严,一如 “奴役别人,否则就应该被别人奴役”的规则,本身就是根植在血液中的精神操守;而如何取悦当权者,如何明哲保身,才是众生们最实际的生存准则。
  对绝对力量的崇尚,使“无能为力”的中国人都依赖强权的“哺育和布施”而活着,他们的信心来源,当然也集在那些得到权柄的帝王将相、天之骄子身上了:国难危亡时他们企盼英雄豪杰能龙出生天;蒙受冤屈时,他们则呼唤青天大老爷前来为民做主;天灾降临,也只盼仁厚明君,前来济苦救世。
  强权统治把中国人弱化成奴性寡民,同时也给了他们赖以生存的信念兴奋剂。相对于在纵向关系中表现出的一致性臣服,国人在社会的横向联系中,个体之间总是保持着一段暧昧的距离。他们之间的亲疏程度,多以实用价值来衡量,而很少有几分真挚、坦诚。特别是对社会阶层中的“同级”成员,人们不仅不会表现出“仁 爱 信 义”,而且还无端多了一种“德比”情节:因为在有限的权力机会面前,甚至在强权施与的有限恩惠面前,同类总是意味着竞争对手的身份。因此,嫉妒、倾轧、挖墙脚、窝里斗,反而成为常态。
  多奴性,少人性,崇尚等级森严的强权生态,鲜有平等投射的“仁 爱 信 义”。这个嗜于臣服于伟人的民族,怎能理解比尔盖茨的产生?

事实上,中国人崇拜权力,不等于崇拜官吏。人们崇拜的指向,主要是那个官帽子,而不是乌纱帽下面的人。如果戴上官帽子,处在人们尊崇的眼光中,就以为人们崇拜的是自己;如果因为官当大了,不断被周围人吹捧,就觉得自己是文武全才,从而飘飘然,觉得自己的确是深受爱戴乃至崇拜的对象,那这样的官员就错意了,应该接受一点心理辅导。

蒙公网安备 15010502001871号